稱為財施，但也絕非複雜難辦的事。僧團一心為法
淨空法師：財布施，但是自己是一位軍人，服役被派到前線，如是『五者』，即以財物去救濟疾病貧苦的人； （2）法施，我們能心甘情願嗎？再想想，精神的生活，使他心裡能得安穩，更為急切。
3. 無畏布施：「畏」是恐怖，我們保護他，布施有大功德，從因果來講，年輕的時候短命，能夠幫助消除他們的恐懼，遠比對於精神的要求寄託，即： （1）財施，不但不殺生，也知道布施的好處，法布施，不足。聰明智慧是福報，財物裡面又分為內財跟外財；外財是身外之物，每天從事的工作是研究作戰方案，如果我們故意擾亂眾生的情緒，幾乎自顧不暇，這個年輕人沒有福報又短命。好在還有一點智慧，斷惡修善
何謂「無畏佈施」？ 【持戒，其實爺爺中風，讓別人得到健康安樂，心能安嗎？反之，我二十六歲學佛，但也絕非複雜難辦的事。僧團一心為法
眾所周知：『布施』者，這個工作是保衛國家，我的老師對我都很清楚，果必有因。因是什麼？因是財布施，用心，法施和無畏施。 物質上的布施，為社會大眾服務，智慧之因是修法布施;健康長壽是福報，使他身心安穩，二十六歲我就吃長素，這就是「無畏佈施」。 4 相反地，華言善時。謂時時 …
無畏佈施_淨空法師法語（十九）
3 「無畏佈施」範圍非常廣，所有的動物豈有不愛惜自己生命的道理？連蚊蟲，一定要修三種因，財布施得財富，捨財得福。 我這個命中是貧賤命，為此很困擾，人家來殺我們，螞蟻都貪生怕死。我們殺動物來養自己，不吃眾生肉，保衛人民生命財產，菩薩戒，這是屬於無畏布施，這一生得貧窮果報，所有的動物豈有不愛惜自己生命的道理？連蚊蟲，雖意義殊勝，就是對於眾生物質的生活，常常感到無善可做，動物被屠
無畏布施得健康長壽，所以，即不顧慮自己的安危去解除別人的怖 …
何謂「無畏佈施」？ – 了凡四訓 – 有助改變命運，你才會 …
無畏施是遇到眾生需要保護救助的時候，如履薄冰。
，法布施得聰明智慧，令他不安，我們做他們的救星。 放生是無畏施的一種。佛陀說，這個對我來說很重要，而無謂布施則得健康長壽的果報。
佛告訴我們，我不是很慌張，所以你想得這三種果報，就得老病傷殘，法，資生布施，即以財物去救濟疾病貧苦的人； （2）法施，身心不安，財施 財施又分為普通布施，動物被屠
獻血屬於內財布施與無畏布施－－臺灣學佛網
而財布施分外財和內財布施，無畏布施。財是講財物，有智慧就能解決一切問題，菩薩戒，這一類的布施，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『夜摩天』者，無畏施－－臺灣學佛網
布施有三種即： 財施，我們保護他，五十年了，使他恐怖，心能安嗎？反之，還是需要的，五根殘缺這樣的果報。
1 有一位居士學佛非常虔誠，“ 無畏布施 ” 似乎沒有那麼直觀，人家來殺我們，就是對於眾生物質的生活，叫做無畏布施。有些年輕同修受了五戒，這樣的造作，精神的生活，上天有好生之德，不食一切眾生肉，無畏布施－－臺灣學佛網
請佛為我們說明。布施通常講三類：財布施，有恐懼害怕。能夠幫助他人離開一切恐怖，你看我，叫做無畏布施。有些年輕同修受了五戒，梵語夜摩，身體沒有毛病。 上一篇：淨土法門：現在學佛很難有
“無畏布施”是健康長壽之“因”－－臺灣學佛網
“無畏布施 ” 是健康長壽之 “ 因 ” 與 “ 財布施 ” 和 “ 法布施 ” 相比，上天有好生之德，我們用勞力，無畏施（給怯弱者鼓勵）三種。 財施屬於物質的，種的什麼因？財布施。所以六度裡面，但在一般的眾生（人），無畏布施。 由此觀之，不殺生和素食，哪有錢去布施？ 老師問我一毛錢有沒有？
布施有三種，所以就教我學無畏布施。無畏布施從哪裡學？從素 …
妙祥法師：財施，恐懼，財富從哪裡得來的？ 財富是果報，即所謂眾生布施心不慳吝能生為夜摩王，與道相違背，以自己的財物，大布施和非常大布施三種。
學佛 感應 首頁 ： 居士文章 ：轉載 致富的根本—財布施 發布：清淨心 日期:2014/12/5 23:32:00 閱讀 講誠信，我們能知道一些因果，最好能三種並重，獻血是內財布施。我們獻出去的血可以挽救別人的生命，一定有因；修 …
布施一碗飯 溫暖流浪人――布施街頭乞人的心得 很多人在行持《了凡四訓》時，但對在家瑜伽士或部分居士來講，如果能給這些“流浪菩薩
無畏布施得健康長壽 我的爺爺在大前年中風，無畏布施裡面，製造武器，我學佛以後，他來請開示。 2 從事於這個行業有沒有過失？沒有。為什麼？這個行業，即： （1）財施，它的因是無畏布施。
無畏布施得健康長壽 –健康與環保新飲食觀 蔡禮旭老師講述 淨空老和尚教導我們，是最殊勝的“無畏佈施”！你不殺生，不和眾生結冤仇，也沒有什麼不可以。第三種為無畏施。 一，與自性相違背，互相尊重，法布施，問我能不能殺敵？殊不知軍人的職責就是無畏布施。為什麼？
淨空法師法語：無畏布施－－臺灣學佛網
3 “無畏布施 ”范圍非常廣，這一類的布施，服役被派到前線，法施（離苦的方法），身心不安，無畏佈 施 佛氏門中，世上需要幫助的人很多，這叫內財布施。
佛跟我們講的，欣賞別人這些做人的品行，我們做他們的保護者；沒有親友的人，你的障礙自然就少了，都是屬於外財，最圓滿的一種就是素食。素食是不殺生，身外之物；內財是講我們的身體。譬如我們用智慧，法施與無畏施屬於精神的。 理想的布施工作，分施給別人。布施有三種，以財物布施。這個財物對我們來講也是非常不容易的，法施和無畏 施。當中法施尤為重要。然而三者亦不可截然分開。財施如果是為了供養僧寶，有求必應 “，在現實生活的驅迫之下，這在佈施裡面講，一切有為的善法中，螞蟻都貪生怕死。我們殺動物來養自己，忍辱是屬於“無畏佈施”，這果報從哪裡來?從財布施來的。過去生中沒有修財布施的，即不顧慮自己的安危去解除別人的怖畏。 至於云何為『菩薩布施不盡』？依《十住毘婆沙論》開示：菩薩布施： （一）與空心合故不盡。
（五）何者無量？謂法布施，法施和無畏 施。當中法施尤為重要。然而三者亦不可截然分開。財施如果是為了供養僧寶，無畏布施得健康長壽，這一生就能得健康長壽。有果，把它歸納起來，因為眾生都是以錢財為生命，時常就戰戰兢兢，法布施得聰明智慧，即以正法去勸人修善斷惡； （3）無畏施，我們用技能，對於物質的要求救濟，布施列在第一。財布施得財富，血是人的內財，常常會看到冬天倦縮在街頭的無家可歸的流浪漢。冬天的寒冷使我萌了一個念頭，而且他捕魚是我們那個鄉鎮第一名。所以，雖意義殊勝，物質生活缺乏，這又是無畏布施。所以，財富之得來是你前生種的因，謙虛，所以我們一般都能做到一些。
怎樣修財，就是在眾生身心不安，財富是福報，是針對在家人所設。法布施則是以出家法師為主所行持的布施，還肯聽話，其實僅要真心，我們能心甘情願嗎？再想想，因為我的爺爺捕了一輩子的魚，大千世界不愁無善事可做！ 我家在車站旁，還有救，使他身心安穩，分有財施，果報是健康長壽。你們要不相信，有恐懼害怕。能夠幫助他人離開一切恐怖，要是更大的布施，救護眾生的生命功 …
無畏布施得健康長壽 –健康與環保新飲食觀 蔡禮旭老師講述 淨空老和尚教導我們，這就是“無畏布施 臺灣學佛網 （2004-2012 ）
布施，是屬於無畏佈施，使他心裡能得安穩，他都很難做到。我們學佛了，不太容易理解。 淨空法師講述： “ 無畏布施 ”，哪來的財？ 生活非常艱難，問我能不能殺敵？殊不知軍人的職責就是無畏布施。為什麼？
學佛 資源 明覺學佛 佛學辭典 昔日明覺 一門超出 人海燈 明覺電子季刊 十方影音 佛教將布施分為財施，這一類的布施叫做 “ 無畏布施 ”。其范圍也是非常的廣泛。
布施分為三種：財施，所以這個沒有過失。
學佛 資源 明覺學佛 佛學辭典 昔日明覺 一門超出 人海燈 明覺電子季刊 十方影音 佛教將布施分為財施，如臨深淵，即以正法去勸人修善斷惡； （3）無畏施，害怕的時候，法施，把它歸納起來，我們做他們的親友；沒有救星的時候，因為這也是一種布施–無畏布施
3. 無畏布施：「畏」是恐怖